第36回(2008.7.23 updated)

夏の涼みは両国の　出船入船屋形船 　上がる流星星下り　玉屋が取持つ縁かいな

　梅雨が明けるといよいよ花火の季節である。花火を唄った曲は数多いが、端唄の「縁かいな」をまず挙げたい。有名な曲であるが、文字で書いてみるとこれだけ、唄っても１分と少々の短い曲である。そのせいか、さまざま替え唄が出来ている。その一つに、芝居がかりのこんな唄もある。

石川五右衛門釜の中　お染久松蔵の中 あたしとあなたは深い仲　最中の中にも餡かいな

端唄は江戸の座敷唄で、もとは長唄に対する短い唄として「端唄」の名がある。文化・文政（1804〜1830）のころに流行し、弘化・嘉永（1844〜1854）のころが全盛であったという。その後、小唄、うた沢、俗曲が派生して、端唄と区別されるようになった。その区分は必ずしも厳密なものではないが、「縁かいな」は端唄、と覚えている。

　花火と夕涼みは夏の夜の風物詩である。その気分は小唄の「上げ汐」によく描かれている。ちょっと長いが紹介しておきたい。

	上げ汐につれて漕ぎ出すかずかずの　船はおも舵とり舵やぁい 向う鉢巻片肌ぬいで　気負いを競う江戸っ子が月と花火に浮かれつつ 急いで漕ぎ出す川開き （売り声）ええ、西瓜に真桑瓜はようがすかな　玉子や玉子　豆や枝豆 （口上）東西　写し絵の儀は手許をはなれ　あかり先の芸当にござります れば　お目まだるき所は幾重にもご容赦の程　乞い願いあげ奉ります 従いましてここもとご覧に入れまするは　日本は三景の内奥州は松島の 態（てい）とござい
	ちょいと来なせ　ええ押すな押すな　邪魔だ邪魔だ　そうれあがったぞ 玉屋ァ　と褒めてやろうじゃないかいな

　「玉屋ァ」とくれば「鍵屋ァ」と対になるべきであるが、唄のほうはもっぱら「玉屋」である。

…と、鍵屋に同情した狂歌が残っている。

　もとは萬治二年（1659年）、日本橋横山町に店を開いた「鍵屋」が江戸花火の草分けとされており、いまでも続いている。だいぶ下って文化五年（1808年）に鍵屋の番頭がのれん分けして両国に店を構えたのが「玉屋」であるという。本家は鍵屋であり、分家の玉屋はその後失火により江戸所払いとなっている。しかし、これほど玉屋が唄われているのは、どこか庶民に人気があったのであろう。現在も活躍している音曲師の柳家紫朝は大津絵の「両国」を唄うとき、
さー、あがったあがった、玉屋ぁ〜　というところを敢えて　あがったあがった、玉屋、鍵屋ぁ〜　と唄っている。紫朝師一流のごだわりといってよい。

　小唄には花火にお酒をあしらった、やや色っぽいものもある。、

月はさゆれど心もいつか　晴れてのんきな酒（ささ）きげん よいよいよいよいよいやさ　隅田川辺にちょと舟とめて 簾（すだれ）の中はさし向い　しどけなりふり膝にもたれてにっこりと 水にうつろう星下り

　花火の晩に屋形船を仕立てて、好いた同士がさしつさされつ、ハチの喧嘩ではないが、酌み交わすお酒はまた格別であろう。

　星下りも流星も花火の名前であるが、いまのように丸く開く花火ではない。まぁるい花火が打ち上げられるようになったのは明治７年以降であるという。赤や青の色彩が加わったのはさらにその後であり、江戸の花火はかなりあっさりとしたものであったようだ。

　江戸時代から続いた両国の花火は昭和３７年に交通混雑のため禁止された。隅田川花火大会と名前を変えて復活したのは昭和５３年であり、いまでも毎年七月の最後の土曜日に行われている。ことしは７月２６日が当日である。

　最後にもうひとつ、両国の花火にちなんだ小唄を聴いていただきたい。

今日は両国で　仕掛けの花火が　船の中から　オッヒュラヒュッと 上がったとさ　芸者褄（つま）もって　踊りもって去んだとさ アア見物ァ橋の上で玉屋ァとさ　よいやさ

　あれ、また玉屋だ！　鍵屋さん、ごめんなさい。（昌）